4、第 4 章(2/3)

会为祂所有的子民指明生路！圣光所过之地，污秽与灾厄无所遁形。”

白衣上的血渍尚未完全干涸，却更显神性，火光映出了她脸上的慈悲之色。

她的长袖一挥，石台两侧的火焰轰然上窜，溅射出了缤纷的色彩，如同真正的圣火！

乔安的声音掷地有声：“承蒙神明垂怜，许我神选之位，为万民指路。我愿赴汤蹈火，不负所托！”

人群中，不知是谁喊了出来，“她是神选者！神明显灵了！”

这一声呼喊打破了原来的安静。很快，“拜见圣女！赞美神明！”的呼声便连成了一片。

声音赤诚，久久不散。

鸡贼的哈德子爵早就醒悟过来了。可以说，他就是最早喊“拜见圣女”的那批人。他的领地上出现神迹，这是谁都抢不走的、独属于他的功德，他当然要认。

修士马尔斯一脸懵逼，懵逼中又带着点狐疑。

神选者？

这……可能吗？

一般人，包括哈德子爵，都未必了解【神选者】的特殊意义，但身为修士的马尔斯是了解的。

他承认，自愿献祭的乔安有些特别，可这点特别仅限于这个子爵领。

放眼整个大陆，自愿献祭的、自愿苦修的不计其数，他们怎么没被选中？

据马尔斯所知，当前的神圣大陆，获得赐福、神迹显现的情况还是有的，但那有点像神明的余晖，能直接沟通神明的神选者早已销声匿迹。

教会内对此多有争议。有人说，这是一个神隐时代。也有人说，这是他们不够虔诚导致的，理应加大各类献祭的力度。

可当马尔斯接触到乔安的目光，又感受到周围排山倒海般的声浪，他就知道，乔安的身份，已经不是他能质疑的了。

他一个修士，还想在民众对圣女的呼声最高、最为笃信的时候跟她比权威，那不是自讨没趣么？

这时候只要乔安一声令下，领民们就会一拥而上，把他当成污秽处理掉。

他有问题，正好跟献祭时出现的灾厄异象相对应。乔安带领领民战胜邪恶，正好也对应了她的复活异象，坐实她的圣女身份。

马尔斯也弯下了腰，“拜见圣女。赞美神明。”

乔安的心脏怦怦跳。

穿越后最危险的一关，过了！

据《神圣之书》创世后篇记载：

灾难降临人间。圣人代民众叩问至高主宰，如何渡劫。

神明让圣人检视自身。

圣人一低头，就发现灾厄竟化作恐怖的黑色巨蟒，死死地缠绕住了他！

圣人大恐，可神明又挥了挥手，巨蟒瞬间化作飞灰。

祂说：“灾厄终将降临。但圣光所过之处，罪恶消弭，苦厄自解。”

——兰特用这部分内容考校过乔安，乔安用自己的诡辩法说服了兰特，起码让他觉得她是值得合作的。

但乔安不能一直都对神圣之书的内容一无所知，她装神弄鬼也要尽量往现有教义上靠拢。

这不，昨晚，兰特就给她恶补了一下相关理论（她不识字，不能自己看书，就靠兰特讲解）。

乔安对这个神学小故事的听后感是：嚯，灾厄不会就是这个神搞出来的吧？用灾难搞人心态，再进行拯救，这种pua手段，果然是幕后大boss的设定啊！

当然，乔安也就在心里哔哔，她可不会将这部分发散思维说出去。

目前主流的解读中，黑蛇通常被作为灾厄的象征，而神明仁慈，有无限伟力，信者终将获救。

说得再朴素点：无论生活有多糟糕，都不能忘了对神明的虔诚之心，唯有如此，才能等到被拯救之日。

乔安也是听了这个故事后，才对献祭这一天要展现的神迹有了具体的想法。

银制匕首是伸缩刀，血包早就藏在心口，扎进去流出来的是鸡血。

这是现代影视剧中常用的道具。乔安跟兰特描述了一下道具特点，由他配合准备。

该计划想顺利实施，还需要让辅助完成仪式的两个洁净者配合。乔安不确定这两人早就是他的人，还是临时收买的，反正兰特表示不会出问题。

他们把乔安绑在十字桩上时也没有打死结，所以她能轻松地挣脱束缚，完成“复活”。

至于黑蛇出洞的戏码，乔安用的是小苏